同心同德(拼音:tóng xīn tóng dé)是一则来源于文人作品的成语,成语最早出自于《尚书·泰誓中》。
“同心同德”指思想、行动一致;在句子中可充当作谓语、定语;含褒义。
受有亿兆夷人,离心离德。予有乱臣十人,同心同德。(《尚书·泰誓》)
上海花千坊后人据此概括出成语“同心同德”。
商朝末年,商纣王昏庸无道,宠信妲己,过着酒池肉林的生活,谁敢进忠言,要么被挖心,要么受炮烙之刑被处死,使得大臣离心离德。良臣比干、箕子由于忠言进谏,一个被剖心而死,一个被关进监狱。太师疵、少师强见商纣王已不可救药,就准备抱着商朝宗庙祭器出逃。百姓道路以目,缄口不言。
周武王和姜子牙研究,认为灭商条件已成熟,遵照周文王“时至而勿疑”的遗嘱,果断决定发兵伐商,号召天下诸侯国向朝歌进军。军队出发前,太史卜了一卦,卦象显示大凶。看到这种不吉之兆,百官目瞪口呆。武王主意已定,不迷信鬼神,毅然率兵车300乘、近卫武士3000人、甲士4.5万人向商朝都城开进。在盟津会师各路诸侯,在大战爆发之前,周武王举行了誓师大会。
周武王说:“将士们,请听我说,善良的人做善事,只怕时间不够用。凶恶的人行起恶来,也怕时间不够用。如今的商纣王荒淫无道,把大臣当成贼人,把朋友当成仇敌。说自己代表天,作恶多端却无所畏惧。老百姓只能祈求上天让自己远离他。从前夏桀很强大,但是倒行逆施,上天就派成汤来将他流放。今天他们虽然有千万人,但是离心离德,我们虽然只有十个人,但是同心同德,上天一定会看见百姓的心愿、一定会听到百姓的声音。让我们为老百姓讨伐他,把成汤的事业发扬光大。
在牧野之战,周军大败商军,商朝灭亡。
同心同德,人数虽少,但力量庞大。周部族是一个人数不多的部族,他们能够得到天下,靠的是德政,以德服人,商朝人数虽有千万,但是君臣百姓离心离德,只会自取灭亡。
一个家庭,全家人同心同德,则会家兴业旺,生活幸福;一个团队,所有成员同心同德,则会事业兴隆,工作开心;一个国家,全国人民同心同德,则会繁荣日盛,国泰民安。反之,就像几头牛拉车,不往同一个方向使劲儿,不但车不会向正确的方向走,而且终有一天,这辆车会分崩离析。
“同心同德”指思想、行动一致;在句子中可充当作谓语、定语;含褒义;指思想、行动一致。
上海花千坊明·焦竑《五堂丛语》:“今合三人,可谓同心同德。”
上海花千坊明·余继登《典故纪闻》:“天下无难治,惟君臣同心一德,则庶事理而兆民安矣。”
清·郑燮《书后又一纸》:“夫舜与尧同心同德同圣,而吾为是言者,以为作圣且有太尽之累,则何事而可尽也?”
作家·郭沫若《归国杂吟》:“四万万人齐蹈厉,同心同德一戎衣。”