流坑古村远观青山拱挹,近傍清澈的恩江上游之水乌江,河水沿村东再转而西流,与村内龙湖之水相通。古村周边江岸古木参天,秀竹摇翠,形成山环水绕之佳境。流坑村落主体基本保存了明嘉靖、万历年间规整的格局,以“七竖一横”的大巷道为框架,其间以众多小巷相连通,在主要巷道的头尾均建置望楼,早启晚闭,以加强防御。七条竖巷直对江岸,与码头相呼应,便于引河风入村,确保空气清新。村中排水系统完备,纳天然水与生活用水入龙湖,再引入村外的乌江,天然排污。古村在主体布局之外,依照地形物貌建祠堂,筑庙宇,修街道,立阁楼,树牌坊,围村墙,植树林,使流坑俨如一方城池。其规划的科学性,为当代建筑专家所赞叹。
状元楼位于流坑村西侧,坐西朝东,为古时从陆路进村的入口,其四周古时有武王庙、五桂坊(现为遗址)等,文化氛围十分浓厚。状元楼始建于南宋孝宗隆兴元年(1163),为纪念南宋绍兴十八年(1148)恩科状元董德元所建,现存建筑为咸丰十年(1860)重修之物,但平面布局仍为旧制。现存状元楼为两层重檐楼阁式建筑,穿斗式梁架,硬山顶,蝴蝶瓦屋面。通面阔三间10.70米,通高11.85米。底层中部为条石铺的过道,始建之时底层为开敞式,无任何隔断,清代重修之时为便于利用,将两次间围隔成商铺。二层回廊环绕,中为神阁,内设神台,上置董德元等五位名臣的牌位。
怀德堂位于贤伯巷西段的北侧,坐北朝南,面巷而建。为侧入式,前、后两堂两天井、三开间的建筑。为明代后期流坑儒商善士董国举之宅。怀德堂是一栋砖木结构的明式宅第,又称“凤凰厅”、“花厅”。入门的门楣上砖刻“尚义门”三字,门旁砖“门对九天红日,路通万里青云”一联。入此门向右转再入正门,即为前堂天井照壁间。照壁上有“雀鹿蜂猴”砖雕。“雀鹿蜂猴”照壁的绘制,风格简朴自然,线条圆润流畅,构图富有变化,局部精雕细琢,虚与实、粗与细,质朴与华美有机结合,花鸟动物形神兼备,自然生动,顾盼有情,体现了绘制者高超的技艺,是古代建筑艺术中的珍品。
“大宾第”坐落于中巷西端的南侧,是一个庞大而布局井然的清代建筑组群,占地近2000平方米,建成于清嘉庆、道光年间。“大宾第”又称“村中村”,原名“金沙钱”,为清代流坑商宦宅第。“大宾第”建筑组群各房屋墙体相连,一色青砖灰瓦,一排排烽火墙昂首相望,古典壮观。檐宇、墙头、门楣、窗栏等处有雕刻、堆塑、墨绘墨书;堂室之中,梁枋、隔扇、窗棂、神台以及家具等均以雕刻装饰,并彩绘描金,与匾联相映生辉,使建筑富丽堂皇。庭院、门道一律用花岗岩条石铺地,相互联通,环境雅洁。
上海花千坊理学名家位于流坑中巷的中段,坐北面巷。为明代中宪大夫、刑部郎中董燧故居。此宅前辟大门廊,为一进三开间,。其正门前两侧分立圆雕红石狮一对,虽经数百年沧桑岁月,显得斑驳古旧,但雄风犹存。门楣上悬挂的“理学名家”大匾,为明代太子少保、吏部尚书曾同亨所书,其书端庄丰润,洒脱劲秀。门廊的正前方6米处,一明代影壁式砖坊上面刻的“高明广大”和“文章辉列宿,冠冕重南洲”匾、联,为吉水状元罗洪先所书。
上海花千坊文馆位于环境幽雅、地域开阔的流坑村北陌兰洲,其东侧紧靠大宗祠,背江面村而建。文馆又称江都书院,建于明代晚期。为前带庭院,西连藏书楼,主体为三进式砖木结构的建筑。它集读书、讲学、祀祖、敬贤、藏书多种功能于一体。文馆的庭院于前墙正中门,上有“儒林发藻”四个行书大字。文馆自下堂至上堂,地面逐渐升高,入其内须曲折迂回而进,这种平面设置,据说寓有学子们学业循序渐进,逐级登高之意。沿着后天井行至西侧端,穿门而过即至藏书楼。楼上为“文昌阁”,上悬“日进高明”匾。“文昌阁”是文人阅览与雅会之所,其东侧辟门设梯与敕书楼(藏书处)相通。藏书楼的下层为一小厅堂,其前置一小花园,园前墙两侧辟有漏窗,中有“瞻之在前”四个草书字,园中栽花植桂(寓“蟾宫折桂”之意),暗香四溢,环境雅洁清新,是文人小憩、漫谈的好场所。
上海花千坊“董氏大宗祠”是为祀奉流坑董氏的开基祖董合所建。祠的全称为“宋赠大司徒董公大宗祠”。大宗祠为流坑董氏一族所立,从遗址和构图可知,其场面宽广,构架宏大,典雅壮观。族谱对大宗祠有这样的描述:“标坊坦道,重门翼庑,幽室崇堂,叠库层楼,肃斋净庐,绕垣绳巷,诸无弗称。”可谓流坑古建之最,足以体现董氏家族往昔的辉煌。但可惜的是大宗祠于民国十六年(1927),被北洋军阀孙传芳残部邢玉堂兵所焚毁。其主体建筑现仅留一片残垣断壁,“敦睦堂”上残留的五根直径0.7米,高8米的花岗岩石柱巍然肃立,傲视苍穹,似乎在诉说它往昔的辉煌和不平的遭遇。后人将大宗祠遗址称为流坑的“圆明园”。
清代时期建筑,为流坑“孀声懿范”张、陈两位贞节之妇所建。此坊为四柱三间三楼的砖石建筑。正面上方嵌有红石“圣旨”竖匾,中坊横条红石上刻有“旌表节孝国学董朝杰之妻张氏偕媳儒士金鳌之妻陈氏”,下方书有“节孝坊”三字。此坊装饰讲究,图案丰富,有花卉、灵兽、祥禽、人物、诗文等;手法多样,石刻、堆塑、砖雕、彩绘、墨书等;整个牌坊显得华丽典雅,气派轩昂。
上海花千坊龙湖位于流坑村西侧,它是由七口由南而北,紧密相连,绵延如龙的池塘组成的,故取名龙湖。古代湖中有六条鹅卵石路相向横穿,每条路上均有一石拱桥贯通。龙湖西南有条龙溪,村民将溪水引入湖中,湖内长年保持清水流动,水中鱼儿遨游,水上荷花争艳。它是历代流坑村人十分珍重和崇敬的地方,也是现在游人到流坑村览胜观光的一个主要景点。据万历十年(1582)流坑董氏族谱载,龙湖是由流坑董氏的第二十二代孙董燧在旧有五湖(五口池塘)的基础上重新设计规划的。并对保护龙湖作出了:“永不许轻动坏土”,“永不许恃强阻塞”,“犯者合族群攻之”等族规,要求族人严格遵守。
上海花千坊永享堂,又称“麒麟厅”,位于隆巷中段。建于明万历年间,清代重修。座东朝西。通面阔10米,通进深17米。分为前后两堂。前堂有天井紧靠前壁,前壁作成照壁。上方有“云汉为章”砖额,砖额四周各种形态的人物堆塑。照壁的中下部镶有高100厘米、宽为80厘米的堆塑麒麟,麒麟为龙头,鹿身、牛尾,张口结舌,双耳竖起满身鳞片。前肢腾起,后半身下塌,身披彩带,回头张望立于波涛之上左上方一轮环绕火焰的太阳,以构成麒麟望日图,其工艺质朴厚实,形态夸张。吉祥姿动态艺术高超,厅堂悬挂“永享堂”木匾。
“翰林楼”位于贤伯巷口,明代建筑,清乾隆年间重修。“翰林楼”既是一个关启防御的望楼,又是一座纪念明初翰林院编修、国子监司业董琰(参加《永乐大典》的纂修)的建筑。为二层砖木结构,楼平面近正方形,楼上层的前后墙有瞭望窗,楼正面檐下砖刻“翰林”横额,两侧下为“数封天子诏,当代帝王师”砖刻联。门楣上嵌有“少司成第”砖刻横匾,为明代宰辅杨士奇所题书。门旁还砖刻明代文渊阁大学士金幼孜所题赠:“国史总裁望重一时锁闼,英才乐育名高天下宗师”一联。楼的后面,瞭望窗之上有“恩荣”砖刻立幅;门楣上为江西学政邹学柱题书的“盛世经纶”砖刻横匾。
上海花千坊在乐安新车站乘坐乐安至流坟或南安的班车,在流坑村口下。
从南昌出发,经生米大桥上昌宁高速,走乐安(丰城)方向,从“流坑南互通”下高速,路口有去流坑古村和牛田古樟林的指路牌。