东林书院旧址在无锡市东门苏家弄内,为明东林党人讲学和议论朝政活动的中心。东林书院原为北宋理学家杨时(1054―1135)讲学遗址,明万历三十二年(1604年),被革职还乡的吏部文选司郎中顾宪成与同邑高攀龙等人,在常州知府欧阳东风和无锡知县林宰的支持下,于当时讲学遗址上创建东林书院。因东林书院的讲学活动引起了阉党的强烈妒忌和反对,天启五年(1625年)八月,诏毁天下书院。十二月,阉党魏忠贤罗织东林罪名,矫旨向全国公布了一个309人《东林党人榜》,在全国实行公开通缉逮捕,致使一大批正直官员惨遭杀戮。高攀龙也因不屈逮捕而投水自尽。天启六年四月,除道南祠外,书院被强行拆毁。崇祯时(1628―1644),阉党失势,东林冤案昭雪,又下诏修复书院。1981―1982年进行重修。原词规模较大,书院前有“东林旧址”石牌坊一座、现存建筑有东林精舍、道南词、东林报功词、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、时雨斋、康熙碑亭等,并收书院保存的明、清20块碑刻,嵌置于堂民的两壁上。
景区著名景点有石牌坊、泮池、东林精舍、丽泽堂、依庸堂、燕居庙、道南祠等。
《东林学子展》
清光绪二十七年(1901年)十一月,清廷下诏,将全国的书院改设为学堂。1902年5月,东林书院改为东林高等小学堂,于同年十月一日正式开学。由陶云祖任总耋。不久由东林书院最后一任山长陶世凤继任。以后历经校名更迭,沿存至今。东林这方古老的学苑沃土,在读书、求实、关心国事的精神鼓舞下,走出了大批著名学子和拔尖人才。如无产阶级革命家秦邦宪,著名社会学家、经济学家陈翰笙,著名经济学家薛暮桥,著名作家、学者钱钟书,著名中国音乐史学家、民族音乐家杨荫浏,中国工程院院士季国标、侯芙生,美国人工智能专家钱天闻、经济学家王寅生、数学家孙克定、计量学家王世瑄,运动健将惠均、丁玲玲等等。他们都是各行各业的佼佼者,在各自领域做出了卓越贡献,为国家、为无锡、为东林增光添彩。
《宜兴紫砂工艺展》
宜兴紫砂历史悠久,始于北宋,盛于明清,历代紫砂艺人在细心观察和研究社会现象及自然的基础上,吸取了中国传统画和古代陶器、添器、玉器、秦砖、汉瓦、磨镜瓷器等传统工艺美术品的艺术特点,从而设计和发展了形形色色的紫砂茗壶造型,并形成独特民族风格和艺术特点,而宜兴紫砂陶土的独有性,让宜兴成为除景德镇(瓷都)以外名扬内外的陶都。
《中国著名书院展》
泱泱中华,教化绵长;煌煌天河,群星璀璨。在中国数千年的文明发展史上,教育始终占有重要的地位。书院,在中国教育史长河中则一度是滔滔主流,是一种独特的文化现象。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。为了让大家更多的知道书院,我们陈列了岳麓书院、白鹿洞书院、嵩阳书院、东坡书院等几座中国著名书院的介绍,希望大家对书院的传统及其精神有深入系统的了解。
《东林老照片展》
上海花千坊清末受西学东渐影响,中国教育步入近代化进程。按照规定,“因府州县乡邑,公私现有之书院、义学、社学、学塾,皆改为兼习中西之学校,省会之大书院为高等学,府州县之书院为中等学,义学、社学为小学。”光绪二十八年(1902),东林书院应旨改为“东林高等小学堂”。以后历经校名更迭,沿存至今。
《东林八君子展》
无锡东林书院,宋朝“杨时讲道处也”。明万历三十二年(1604),书院重修,本邑顾宪成偕弟允成、同乡高攀龙、安希范、叶茂才、刘元珍,及武进薛敷教、钱一本讲学其中,时称“东林八君子”。八君子为官清廉,锐意图新。凡正俸以外的“羡馀”,或上缴,或救灾,决不入私囊。要求革除朝野积弊,振兴吏治。八君子忧国忧民,敢言直谏。虽“居水边林下”,却仍“志在世道”,“讲学之余,往往间或议及朝政,裁量人物”。他们不但开创了一代自由讲学风气,更是开创了文人讲实学、重实用、议朝政的先河。
上海花千坊1、公交10、15、19、21、23、30、57、722、712、211路在东门下车,沿解放东路向西。
2、公交722、501、75在东林广场下车,沿解放东路向西。
3、公交15、57、701环、55、712在东林书院下车,下车即到。
传闻当年被罢黜里居的顾宪成、高攀龙等人先后主盟东林书院,聚众讲学。东林书院会约仪式:每年一大会,或春或秋,临期酌定。先半月遣帖启知。每月一小会,除正月、六月、七月、十二月祁寒盛暑不举外,二月、八月,以仲丁之日为始,会各三日。愿赴者至,不必遍启。每会推一人为主,说“四书”一章。此外,有问则问,有商量则商量。凡在会中,各虚怀以听。在讲习之余,他们还讽议朝政,裁量人物,指陈时弊,锐意图新;主张志在世道,躬行实践,反对空发议论,脱离实际。因此倾动朝野,海内一些抱道忤时的士大夫等都仰慕应和,闻风响附,皆以东林为归,学舍至不能容,一时盛况空前,成为江南人文荟萃的一大区会,又是议论国事的主要舆论中心。如今,这里不仅已成为历史的见证,而且还是当地文史馆成员的学术交流之地。