馆藏文物

上海花千坊在二楼仙山名人厅，一踏进展厅，迎面就是9个逼真的塑像和画像：夏禹、尹喜、吕洞宾、陈抟、朱元璋、朱棣、朱厚熜、徐霞客、康熙皇帝。山有名则显，人有名则彰，名人与名山相得益彰。

继续前行，屹立的一尊陈抟石雕格外传神。陈抟曾被五代后周世宗命为谏仪大夫，但他固辞不受。此造像头戴五梁冠，身着官服，仪态端庄。石雕造像线条自然流畅、比例准确，面部传神，是武当山遗存的宋代石刻艺术精品之一。陈抟精于内丹修炼，相传他炼功长睡百余日不起，世称“隐于睡者”。

上海花千坊最值得一提的是明成祖朱棣。他北建故宫，南修武当，使武当山道教宫观步入历史上最为鼎盛辉煌的时期。故宫、武当古建筑都传承至今，皆成为世界文化遗产。

雕像中还有个场景也引人入胜，反映了徐霞客游武当山时的问道，以及道士馈赠榔梅果的场景。

该厅展出的金龙、玉璧、山简出土于武当山紫霄宫附近，是明代建文帝元年，朱元璋之子湘献王朱柏，于元宵节到武当山紫霄宫福地殿设立罗天大醮而投放的通神之物，即金龙负山简玉璧飞天通天通神。山简刻有铭文“福国裕民，济生渡世”，意欲祈福，但醮事后仅几个月，因建文帝“削藩”，朱柏成为首批削藩的5个藩王之一，因惧怕建文帝指责治罪，自焚身亡，成为皇权斗争的牺牲品。

建文帝在位仅4年，时间甚短。因而此阶段有明确年号的文物十分稀少，此3件文物有建文元年铭文，极为珍贵。

建筑布局

沿石阶而上，步入展馆序厅，6尊六甲星神塑像分布在序厅两旁，犹如古典军阵仪仗，又似奉真武之命在此列队迎接四方宾客光临武当。六甲星神形象来源于生活，其造型逼真，神态各异，形如真人，是明代皇帝敕命工部铸造的国家级艺术品。

上海花千坊走进二楼建筑艺术展厅，融合东西方风格的古建筑扑面而来！

中国古建筑以土木榫卯结构闻名于世，西方古建筑则以砖石结构影响深远，而武当山建筑却是二者兼备、中西贯通的杰作。

上海花千坊前行数米，一组全部由琉璃件组合的屋面建筑物件中，摆放着方椽、圆椽、板瓦、滴水等，构件釉色以青绿为主体，色调明快，是构筑小型琉璃殿的主要建筑构件。还有一组古建筑屋脊饰上的蹲兽，以及仙人背后的走兽：龙、凤、狮、麒麟、天马、海马、獬豸等。

再往前走，是一件武当全山图铜铸模型，以缩微景观艺术手法铸成，将金殿置于顶部，将武当山自然景观与人文建筑景观微缩，中部、下部塑五龙人物，寓意五龙捧圣飞升。整体作品构图简洁、洗练，集传说、现实与艺术构想于一体，是武当山存藏的孤品珍贵文物。

上海花千坊除了各类琉璃艺术建筑构件，这里还布局着生动丰富的建筑文物：禹迹亭，大型石雕，踩数不同的斗拱，罕见的木雕雀替，周府庵铭文砖烧构件。更具特色的是一根刻有铭文的明代铁望柱，它意味着武当山古代建筑质地齐全、式样丰富。

上海花千坊在武当山建筑群贯连飞龙图面前，当一幅绝美的飞升巨龙展现在你面前时，你不得不惊叹古代能工巧匠的高超技艺。若将金顶视为龙首，遇真宫至太和宫段为龙身，玄岳门至净乐宫则是龙尾，五龙行宫、仁威观至五龙宫、驸马桥为右爪，八仙观、上中下观为左爪，形成了一个主次分明、高低错落、布局疏密合理、曲折回环的巨龙形建筑群。

吸引观众的还有一组形象逼真的大修武当蜡像群：在连绵起伏的群山布景中，手捧圣旨的朝廷命官表情严肃，而热火朝天的施工现场则到处可见卖力干活的工匠，忧郁的眼神、嘴角的浅笑……场景生动逼真，光影变幻莫测。观众走到此处，定会被浩浩荡荡的30万军民工匠恢弘气势所震撼。

上海花千坊武当山圣旨较多，其中仅明代永乐皇帝向武当山下旨就达600多道。如今，现存圣旨中石雕圣旨有12座、木雕圣旨有3块，非常珍贵。

上海花千坊在建筑艺术展厅内，珍藏着一块木雕圣旨。该圣旨牌是明永乐11年皇帝敕喻武当山的圣旨，原存藏五龙宫，是永乐皇帝专门为武当山道教宫观道教徒所颁喻的禁令圣旨。这块圣旨牌是宫观中仅存3块木雕圣旨中，最为考究的1块。其底版由百年银杏树制作，边框为杉木，朱红底金字，顶部呈半弧形，中部楷书阴刻永乐皇帝禁令，边框四周设9条龙纹，背面边框装饰阳纹团云图案，圣旨内容与纹饰皆由漆金工艺做成，十分精细考究。据已故国家文物专家朱家溍教授考证，制作此圣旨牌共需83道工序，是武当山遗存的明代珍贵文物，系镇馆之宝。