《张猛龙碑》全称《魏鲁郡太守张府君清颂之碑》。此碑立于北魏正光三年(522年),碑上无撰书人姓名。书体为楷书。现藏于山东曲阜汉魏碑刻陈列馆之内。
上海花千坊《张猛龙碑》碑高280厘米,宽123厘米,其中碑身高153厘米,宽87厘米,碑额高44厘米,宽40厘米。碑额三行12字。碑阳26行,满行46字,末四行为题名年月,主要赞颂鲁郡太守张猛龙兴办学校等功绩德行;碑阴12列题名,每列2行至22行不等,共156行,记立碑关系诸人的官名姓氏等。《张猛龙碑》的书法艺术风格,即险绝竣逸,又浑穆雍容;既奇趣灵动,又古朴典雅。通于齐整中求庄和,庄和中求变化,自然流畅,逸气横生。该碑是北魏碑刻中最享盛誉的作品,为精严雅正书风的代表。
【碑额】
魏鲁郡太守张府君清颂之碑
【碑阳】
上海花千坊君讳猛龙,字神囧,南阳白水人也。其氏族分兴,源流所出,故已备详,世录不复具载。□□□□盛,蓊郁于帝皇之始,德星□□曜像于朱鸟之间;渊玄万壑之中;巉岩千峰之上。弈叶清高,焕乎篇牍矣。周宣时。□□张仲。诗人咏其孝友。光缉姬氏。中兴是赖。晋大夫张老,《春秋》嘉其声绩。汉初赵景王张耳,浮沉秦汉之间,终跨列士之赏。才(擢)干世□君其后也!
魏明帝景初中西中郎将、使持节、平西将军、凉州刺史瑍之十世孙。八世祖轨帝永兴中使持节、安西将军、护羌校尉、凉州刺史、西平公。七世祖素。轨(䡄)之第三子;晋明帝太宁中临羌都尉、平西将军、西海晋昌金城武威四郡太守。遂家武威。高祖钟,信凉州武宣王大沮渠时,建威将军、武威太守。曾祖章,伪凉举秀才,本州治中从事史,西海乐都二郡太守。还朝尚书祠部郎、羽林监。祖兴宗,伪凉都营护军、建节将军、饶河黄河二郡太守。父生乐,□□□□□□□□□□□□□归国。青衿之志,白首方坚。
君体禀河灵,神资岳(甚)秀,桂质兰仪。点弱露以怀芳;松心□节,□□□□□□□□□成。自(目)□□朗,若新蘅之当春,初荷之出水。入孝出第,邦闾有名。虽黄金未应,无惭郭氏友朋。□□交游□□□□超遥蒙筝人表,年廿七,遭父忧。寝食过礼,泣血情深。假使曾、柴更世,宁异今德?既倾乾覆,唯恃坤慈。冬温夏凊,晓夕承奉。家贫致养,不辞采运之懃(勤)。年卅九,丁母艰。勺饮不入,偷魂七朝。磬力尽思,备之生死。脱时当宣尼无愧。深叹每事过人。孤风独起,令誉日新,声驰天紫。以延昌中出身,除奉朝请,优游文省;朋侪慕其雅尚。朝廷以君荫望如此,德□宣畅。以熙平之年除鲁郡太守。治民以礼,移风以乐;如伤之痛,无怠于夙宵;若子之爱,有怀于心目。是使学校克(剋)修,比屋清业。农弃(桑)劝课,田织以登。入璄(境)观朝,莫不礼让。化感无心,草石如(知)变。恩及泉水(木),禽鱼自安。胜残不待;赊年有成。期月而已。遂令讲习之音,再声于阙里;来苏之歌,复咏于洙(诛)中。京兆五守。无以剋(克)加;河南二尹,裁可若兹。虽名位未上,风□□□且易俗之□。黄侯不足比功。宵鱼之感,密子宁独称德?至乃辞金、退玉之贞耿、拨葵去织之信义,方之我君,今犹古也!《诗》云:“恺悌君子,民之父母。”实恐韶曦迁影,东风改吹,尽地民庶,逆深泫慕。是以,刊石题咏,以旌盛美。诚文能式,阐鸿□庶,扬烋烈□。其辞曰:
上海花千坊氏焕天文,体承帝胤。神秀春方,灵源在震。积石千寻,长松万刃。轩冕周汉,冠盖魏晋。河灵岳秀,月起景飞。穷神开照,式诞英徽。高山仰止,从善如归。唯德是蹈,唯仁是依。栖迟下庭,素心若雪。鸖(鹤)响难留,清音遐发。天心乃眷,观光玉阙。浣绂紫河,承华烟月。妙简唯□,剖符儒乡。分金沂道,裂锦邹方。春明好养,温而□霜。乃如之人,寔(实)国之良。礼乐□□□□□□□□恤,小大以情,洗濯此群。云褰天净,千里开明。学建礼修(备),风教反正。野畔让耕。林中□□□□□□□□□□中衣可改,留我明圣。何以勿剪,恩深在民。何以凫憘,风化移新。饮河止满,度海迷津。勒石图□,永□□□□。
……荡寇将军,鲁郡丞北平□□□。参军事广平宋抚民。义主骧府骑兵参军骧威府长史征鲁府治城军主□军□。义主本郡二政主簿□□□。义主颜路。义主离狐令宋承憘。汾阳县义主南城令严孝武。义主□贤文。
……阳平县义主、州主簿王盆生。
造颂四年正光三年正月廿三日讫。
【碑阴】
上海花千坊郡中正爰孝伯。中正颜文远。
鲁郡白法相。
上海花千坊功曹史孔晖祖。督鲁弁新阳。
主薄大□元哲。督汶阳弁二县令。
鲁县令杜僧寿。汶阳县令明景欣。
邹县令韩咸。阳平县令卫安族。
上海花千坊开(弁)县令董文定。新阳县令崔咸。
鲁郡士望等。孔文惝,韦(希)斋。□□□。孔文□。孔□□。宋延年。王崇吉。韦文祖。韦清龙。王天念。爱景哲。□春寿。王顺义。□□□。□□□。王兴□。王世遵。王文进。□□隆。沈罗侯。王长佐。敢(严)祖树。王怀月。条苗□。王怀雍。王伯欣。柏奴□。严武□。孔伏恩。孔□度。柏桃林。□官王珍度(庆)。
上海花千坊□事张伯奴.录事孔神祚。
西曹掾李神虎。户曹掾董荣祚。户曹掾卜僧礼。金曹掾夏暎祖。租曹掾夏骠骑。租曹掾夏荣(众)贵。兵曹掾颜荣茂。法曹掾薛胡仁。法曹掾苗祖怜。集曹掾孔景进。集曹掾孙灵援。西曹佐星桃符。西曹佐泰荣族。户曹佐卜天□。户曹佐王德仁。户曹佐邵虎标。户曹佐樊道融。户曹佐任荣族。金曹佐彭神景。金曹佐张灵祚。
租曹佐任文建。租曹佐夏万秋。祖曹佐张众德。兵曹佐苗桃符。兵曹佐夏文挤法曹佐尚神晖。法曹佐□□□。法曹佐李智恷。法曹佐常丘景祥。集曹佐王道援。集曹佐朱伯憘。
鲁县族望。□贰。□从授。颜骠。白文雍。□苌生。王寄生。张神征。□广由。□□。任道怀。邹天佑。高堆。柏聪明。张虎文。辛伯仁。胡外之。于昙嵩。胡方进。成难生。颜龟。□普憘。陈叔轨。成规之。□业治。孔骑之。颜乞。颜晕兰。张僧坦。王道林。张句生。张闪于景晕。成惠。高昙贵。张兆脱。许畲。孙寄生。张升。张显和成洛州。王愿生。
上海花千坊汶阳县族望。鲍黄头。高文景。彭定安。彭超越。孙文俊。成公兴。孙文慎。若奉伯。管幽州。
邹县族望。徐伯援。
上海花千坊阳平县族望。吴安世。聂□。
上海花千坊弁县族望。隽伯符。陈道怜。公乘伏德。
上海花千坊新阳县族望。田忘乌。□□□。□□□。樊可憘。田天明。雷天宝。田肆□。雷僧强。梅天念。雷天恩。雷良振。田宜标。万方贵。梅僧援。雷普明。田阿清。田惠明。雷乞德。田祖憘。田武男。田□仪
(说明:“□”为已湮灭不可识别的文字;带外框的字体为疑似或据文意等补全的残字)
此碑为郡邑吏民颂扬鲁郡太守张猛龙的德行而建。张猛龙史书无记载,不知其详,但据碑刻所记,他是一个兴办学校的人。朱彝尊在《曝书亭集》中说:“《魏鲁郡太守张猛龙碑》,建自正光三年,其得列孔林者,以当时有兴起学校之功也。”北魏时,崇信佛教,较之魏晋清谈尤甚,张猛龙能在那个时候尊师重道,兴办学校,可以说是一个介然特立的人。
从大的背景来看,北魏时期,社会局势动荡不安,人们通过佛教思想得以精神寄托、安慰。同时期,孝文帝推行汉化政策、实施改革、积极吸收南方文化,不但促进了农业、手工业的发展,而且人民生活水平和书法水平都得到了很大的提高。那时,人们不断修建寺庙,造石窟以求消灾得福。同时,由于佛道、老庄思想的渗透,北朝倡导尚武精神,同时也使《张猛龙碑》流露出豪放纵逸的艺术风格。
《张猛龙碑》的笔法大致可以归纳为以下四点:1.笔法主要基调是方圆兼备,以方笔为主。2.少数字近方少圆,点画较为方博。3.少数字近圆少方,点画以提为主,提中有顿。4.部分字有行书笔意。
上海花千坊《张猛龙碑》以方笔为主,方、折果敢迅疾,意趣横生,笔处棱角分明,笔画上表现了力的强度;气质上豪健泼辣,浑劲厚实。亦用圆笔,圆笔凝重端稳,气势雄强,笔锋雄强敦厚,潇洒自然,创造了一种天真活泼,激越昂扬的意境。
以下是对于《张猛龙碑》典型用笔的简要分析:
一、点法
上海花千坊魏碑中的点画,凡点必侧,不是向左倾,就是向右倾,《张猛龙碑》中的点画,虽以方笔为主,但在点画的运用上,亦合乎“侧锋峻落,回锋收笔”的书法美学原则。
二、横
上海花千坊《张猛龙碑》的横画,以方横为主,亦有圆者。横画沉着厚重,气势雄浑,符合当时北朝人粗旷的性格特点。起笔有藏有露,变化多端,其基本写法为逆锋起笔向右折,竖下笔,截成方头,然后再往右行,行至末端稍提笔,顿笔,然后,向左回锋收笔。《张猛龙碑》最富有特点的横画便是左低右高之势,横画起笔或圆或方,起笔角度多变;横画向右上方倾斜,呈俯仰之势;横画重叠,却各具姿态,无一雷同。如“辞”字:“舌”部首笔露锋竖切取侧势,然后捻管外旋,笔毫由侧锋转为中锋,至尾端提锋收笔。次笔,藏锋入笔,体态向右上方倾斜,方圆结合,中实内涵。“辛”部,横画较密集,长短横交错,用笔方法大同小异,但却通过粗细和体式的变化,安排的自然天成,妙趣盎然。
三、竖
上海花千坊《张猛龙碑》中竖画的形态主要有两种,一是垂露,二是悬针。笔锋先由下而上逆行,顿成方笔;稍提笔,中锋向下运行,至末端顿笔,回锋向上收笔;悬针与垂露的差别主要是收笔的动作,一是笔回,二是意回。
四、撇
上海花千坊《张猛龙碑》中“撇”的形态有很多种,主要有短撇、长腰撇、竖撇、回锋撇等等。此碑的典型撇法是长撇,具有飘逸多姿、曲中尽美的特色。起笔或方切或圆转,方圆富于变化;翻锋转入中锋行笔,略有弯意,笔意自然;至收笔处笔锋稍停,在向左强力撇出。如“春”字的撇画,较方厚,逆锋先向右上,顿笔后回转笔锋向左下方撇出,要中锋行笔。撇画较长,笔画富有变化,显得强而有力。
五、捺
《张猛龙碑》中的捺画,笔势开张,其形态呈一波三折,其关键处是在笔锋行至捺根部位时。起笔或藏于前一笔画之中,或切锋起笔;捺画较平直,少弧度;收笔形态多变,重按撇出,呈方切之态,或转笔回锋,向左上收笔,形方亦圆。如“之”字的捺画,竖切露锋起笔,著力过笔涩向右下,至尾端,笔尽势收,气势逆回有力。
六、钩
上海花千坊《张猛龙碑》中钩法形态多变,或方劲有力或呈外方内圆之态;笔法丰富,或提或按,或抢或蹲,出钩方向也不尽相同。书写方法为出钩前要蓄势,然后顺势捻管调锋剔出,力量凝聚在尖端,给人以键、锐之感。
《张猛龙碑》线条爽朗、劲健,线条在笔者的书写中运动,再加上技法的巧妙运用,运动在不规则中震颤,线条的轮廓戥呈现出微小的起伏变化,赋予了线条自己的生命力。《张猛龙碑》工整而不呆板、清逸而不浮华、秀雅而不媚俗,属于写刻双能的难得碑版。
由于是碑刻的原因,《张猛龙碑》的线条挺立,如长刀大戟,可口锋利,大多都是斩钉截铁的方形起笔,线条挺立,刚硬稳健,但是比起前期的造像记,从《张猛龙碑》身上己经可见南北的融合,逐渐的趋向于秀逸了,从稳健的线条中,能看出撇捺的秀美的弧度,可见己经融入了南方帖学的笔意,不再像前期那么的生硬。
在结体上,其一,整个碑刻布局安排自然,疏密有度。《张猛龙碑》字形的疏密是由笔画的粗细变化形成的。魏碑自隶书演变而来,而隶书在汉代形成,从汉代的书法、瓦当,印章中都可以看出,随字形结构的疏密程度来安排笔画,可以看出分配并不均匀。邓石如形容这类字结体为“字画疏处可走马,密处不使透风。”其二,主次错落相应,布白虚实结合。《张猛龙碑》中最突出的地方和隶书相同,便是横画与撇捺,竖线相对与横画与撇捺来说较收敛一些。有些竖线,例如“有”这个字的悬针竖划也为长而挺拔之笔,但纵观整个刻石布局,并不是主流。主笔是一个字的突出炫熠之处。《张猛龙碑》之所以能有细密之妙,正是因为它放的开、收的住,也就是富有大胆放疏之处。大胆而又巧妙的布局,才能于虚实之中从生态势。如“节”字右上的大块布白,使整个字内紧外收,赋予字以一种特殊的生命之美。其三结字错落生趣。《张猛龙碑》虽体势欹侧,但统一性很强。疏密变化为求体势之美,而错落变化为的是打破常规法度,求的是一种“丑”美。这也是魏碑的共同之美。如“露”字的上半部分是向左错位,“侍”字下竖钩与正常写法相比是向左错位的变化手法。几个字都为左上右下的变化之势,更夸张的字如“归”字的下一横掠笔更为夸张。这种变化方式在洛阳时期的楷书中时常见到。《张猛龙碑》中蕴含着很浓厚的篆隶的味道,北魏石刻有很多的书者,工匠随意的增减笔画。通过《张猛龙碑》就不难看出魏碑中字形纷繁,异字连篇。
上海花千坊《张猛龙碑》的章法形式也迥异于其他同时期的碑版、墓志等书法作品。墓志、造像由于书写空间的方正、狭小,故而多有界格,字距、行距较为均匀、齐整。章法形式上给人以规范整肃之感。而《张猛龙碑》的形质较大,通篇气势恢宏,章法上讲求行距大于字距,注重纵行,不拘横列,势取纵式,是北魏书法作品中较为独特的章法风格。在行与行、字与字之间,注意左顾右盼、疏密有致,“阴阳调合”,有韵律感鲜明、跃动感强烈的艺术效果。
上海花千坊清·杨守敬:“书法潇洒古淡,奇正相生,六代所以高出唐人者以此”。(《学书迩言》)
清·包世臣:“正书《张猛龙》足继大令,《龙藏寺》足继右军。”(《艺舟双楫》)
清康有为:“后世称碑之盛者,莫若有唐,名家杰出,诸体并立。然自吾观之,未若魏世也。唐人最讲结构,然向背往来伸缩之法,唐世之碑,孰能比《杨翚》、《贾思伯》、《张猛龙》也!其笔气浑厚,意态跳宕;长短大小,各因其体;分期分批行布白,自妙其致;寓变化于整齐之中,藏奇崛于方平之内,皆极精采。作字工夫,斯为第一,可谓人巧极而天工错矣。”“《张猛龙》为正体变态之宗。如周公制礼,事事皆美善。”“《张猛龙碑》结构为书家之至,而短长俯仰,各随其体。吾于正书取《张猛龙》,各极其变化也。”(《广艺舟双楫》)
上海花千坊清·沈曾植:“光绪中叶,学者始重《张猛龙碑》。然学如牛毛,成如麟角。北碑惟此骨韵俱高,敛分入篆。信本(欧阳询)晚发瓣香,始皆在此。醴泉(欧阳询《九成宫醴泉铭》)的近而度不和,化度(欧阳询《化度寺碑》)骨近而气不雄,信手造谐不可几也。”“风力危峭,奄有钟梁胜景,而终幅不染一分笔,与北碑他刻纵意抒写者不同。”(《海日楼札丛》)
现代·启功:“真书至六朝,体势始定。着重羲献之后,南如贝义渊,北如朱义章、王远,偶于石刻见其姓名。其他巨匠,淹没无闻者,不知凡几,盖当时风尚,例不书名也。《张猛龙碑》在北朝诸碑中,允为冠冕。龙门诸记,豪气有余,而未免于粗犷逼人;芒山诸志,精美不乏,而未免于千篇一律。惟此碑骨格权奇,富于变化,今之形,古之韵,备于其间,非他刻所能比拟。”(《论书绝句》)
《张猛龙碑》为唐楷的形式奠定了坚实的基础。唐初楷书大家欧阳询、虞世南就直接受《张猛龙碑》的影响。直到清代碑学的再次兴起,魏碑重新受到重视,当时持别提倡《张猛龙碑》,许多书法家如王遐举、徐本一、涂庆宝先生等无不受到《张猛龙碑》的影响。清代康有为在《广艺舟双楫》中将《张猛龙碑》列为“精品上”。自此,历代的书法家在创新变革中也多从《张猛龙碑》汲取有益的精髓。
上海花千坊中华人民共和国国家邮政局为了展现中华民族书法艺术的风采,于2007年11月15日发行特种邮票《中国古代书法——楷书》,其中一枚便是《张猛龙碑》(右图第一排第二列)。
《张猛龙碑》原存孔庙同文门下,1978年移入东庑,1998年移入汉魏碑刻陈列馆。
诸家对此碑之考据不尽相同,宜综合全面审之,而不能以一字之时代定全拓之时代,因为此碑拓本涂描伪本甚多。
明中叶拓本,首行“不复具载”之“具”字中间第三短横完好,明末其间已泐一小块。第二行“周宣王时”之“时”的“日”部完好,而且下也不连石花,稍晚则与下石花连。“时”右边寺部可见三横。第十八行“冠盖普”之“盖魏”之间石花仅如指顶,与两间均不相连。
明拓本,第二行“时”之寺部尚可见两横第十行“冬温夏清”之“冬”字完好无损,稍晚则“冬”字第二撇末端已有泐痕。第十七行“庶扬烈”之“庶”字完好。第十八行“盖魏”间石花增大,但未伤及“盖”字。
清初拓本,第十行“冬”字第二撇末端微损,第十八行“盖魏”间石花已上连“盖”字左下,“魏”字完好。
上海花千坊雍乾拓本,“盖魏”两字皆半损。
上海花千坊乾嘉拓本,第十行“冬温夏清”之“冬夏”虽损犹存,第十八行“汉冠盖魏晋河灵”七字全损。
上海花千坊咸道拓本,第五行“第三子”之“三”字完好,第八行“松”字右下完好。稍旧拓本,首行“具”字右上尚未与石花相连,第六行“武宣王大沮”之“大”字完好。
上海花千坊近拓上截漫漶,损泐字画更多,远不如稍旧之拓。另外此碑在明清之间均未拓碑额与碑阴,完全者当为较晚拓本或碑额、碑阴系后配。