孔庙三碑

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《孔庙三碑》是指位于山东曲阜孔庙大成殿东庑内的三块古碑,分别为《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》,均为汉代隶书的重要代表作品。它们作为享誉中外的历史人文遗迹,是汉代隶书走向成熟规范的典型作品,也是后人学写隶书、模仿隶书的经典范本。其中《礼器碑》主要记述了鲁相韩敕优免孔子舅族颜氏和妻族亓官氏邑中繇发、造作孔庙礼器、修饰孔子宅庙、制作两车的功绩;《乙瑛碑》记述了鲁相乙瑛上书请求为孔庙设置百石卒史一人来执掌礼器庙祀之事;《史晨碑》则记述了鲁相史晨关于祭祀孔子上呈朝廷的奏章。
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基本介绍

上海花千坊孔庙三碑”是指位于山东曲阜孔庙大成殿东庑内的三块古碑,分别为《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》,它们是享誉中外的历史人文遗迹,为历代金石家、书法家奉为汉隶圭臬。

《乙瑛碑》全称《汉鲁相乙瑛请置百石卒史碑》,又称“孔和碑”,刻立于东汉永兴元年(153),无额,通高260、宽128、厚23厘米,18行,满行40字。碑文记述司徒吴雄、司空赵戒将前鲁相乙瑛代孔子后人之言上书,奏请在孔庙设置掌管祭祀和礼器的专职官员“百石卒史”,桓帝准允,因乙瑛时已去职,后以孔和补任。碑末刻有“后汉钟太尉书,嘉祐七年张稚圭按图题记”,但据稽考,所谓钟繇书丹,乃后人伪托之辞。

乙瑛碑法度谨严,骨气凝重,兼具豪肆与秀润、沉厚与雄强之致,方整中有顿挫之势,平正中显秀逸之态,古朴浑厚,气象森然。其章法规矩合度,布局平实,横成行,竖成列,字距略大于行距。结体端庄匀适,字势开张,左右拓展,俯仰有致,向背分明。字形方圆兼顾,沉着厚重,波磔分明,刚健雄劲,注重笔画的曲直平斜、粗细刚柔、轻重徐疾的变化,讲究笔势的穿插避让、高低疏密的关系。方笔峻利端劲,圆笔含蓄婉转;横笔稍稍向下,形态微斜;竖笔收展俊逸,筋力丰足;捺笔沉稳有力,凝练稳健;点画典雅秀美,顿笔圆转出锋,燕尾方形挑出,整体雄浑爽秀,意态典重。

上海花千坊《礼器碑》全称《汉鲁相韩敕造孔庙礼器碑》,刻立于东汉永寿二年(156)。碑无额,通高227.2、宽102.4厘米,四面环刻文字。碑阳16行,满行36字,记述鲁相韩敕倡议修饰孔庙、增置礼器之盛事,碑末有韩敕等9人题名。碑阴3列,每列17行;左侧3列,每列4行;右侧4列,每列4行,皆刻捐资立石者的姓名和数额。

上海花千坊《礼器碑》庄重严谨,体态优美,质朴遒劲,高古逸趣。其行距紧凑,字距疏朗,结体上下精密,呈梯形状,左右伸展,横势宽绰,粗细有致,寓欹侧于平正中,寄疏秀在严密内。笔画以方为主,略带圆意,行笔如锋,力注笔端。其中,平画瘦劲刚健,但瘦不露骨,劲不纤弱,端严峻逸;波磔稍粗,尖锋入笔,逆入平出,蚕头燕尾,因字立形;竖画外柔内刚,筋骨雄强;折画形断势连,浑圆饱满;撇画略取侧势,秀雅清劲;捺法圆润劲险,平中寓奇;收笔流畅稳健,气势沉雄。碑阳部分,纵有序,横有列,字距宽行距密,结字秀美和谐,自然成趣;碑阴则纵有序,横无列,行距适度,字距参差;碑侧锋芒如新,纵横跌宕。

《礼器碑碑阴》

《史晨碑》亦无额,通高231、宽112、厚22.5厘米,因一石双面,两碑同刻,又名“史晨前后碑”。前碑全称《鲁相史晨奏祀孔子庙碑》,刻于东汉建宁二年(169)三月,17行,行36字(因每行末字掩埋于原石座中,旧拓多为35字),字径3.5厘米,记载时任鲁相史晨和长史李谦祭祀孔子的奏章。后碑全称《鲁相史晨飨孔子庙碑》,刻于建宁元年(168)四月,14行,行35至36字不等,记载祀孔和飨礼盛况,文后有武周正书题记4行。“史晨前后碑”迄今磨损极少,完整可诵,书风相类,笔致如出一人,传为蔡邕所书。

上海花千坊《史晨碑》碑文几及千字,笔法朴厚,方圆兼备,笔意遒劲,气象和穆。其起笔露而能藏,尖而寓圆。方笔峻削,切锋重入后衄锋而行,寓外方内圆之趣,圆笔婉丽,笔锋轻逆后精妙运行,得圆中有方之韵;波磔分明,雉尾开拓,后碑比前碑尤甚,顿挫抑扬,轻重徐疾,灵动活泼。横笔取势平稳,竖笔劲挺稳健,肉中有骨,直中有曲,柔中有刚;斜向撇捺,极意伸展;左撇收缩,右捺舒展,或弛或张,敛舒自如。结字扁平方正,呈方棱形,外松内紧,四方饱满,稳如磐石,上下启承,提按得法,应规入矩。章法布局,横平竖直,纵横有列,行距充分,井然有序,体现出儒家崇尚“中和为美”的审美情趣。

鉴赏评价

上海花千坊“孔庙三碑”作为汉代中后期隶书鼎盛时期的典范之作,堪称汉碑隶书的极则、逸品,久负盛名。唐宋以降,历代金石书家多有著录,推崇备至。清翁方纲《两汉金石记》称“乙瑛碑”为“汉隶之最可师法者”;方朔《枕经堂金石书画题跋》赞之“足以称宗庙之美、百宫之富”。明郭宗昌《金石史》赞“礼器碑”为“汉隶当以孔庙礼器碑为第一”;清王澍《虚舟题跋》誉之“惟《韩敕》无美不备……自有汉隶以来,莫有超妙如此碑者”。清方朔《枕经堂金石书画题跋》认为“史晨碑”“洵为庙堂之品,八分正宗也”;孙承泽《庚子消夏记》则说“可为百世楷模,汉石之最佳者也”。凡此种种,无不极尽赞誉。

“孔庙三碑”对我国书法发展影响深远。古今书家几乎众口一词,指出乙瑛碑、礼器碑、史晨碑是后人学习隶书的入门范本。唐代史惟则、梁升卿,清代郑簠以及现代马公愚、来楚生等,于乙瑛碑都喜而临之;“草圣”林散之临写礼器碑,亦出神入化,一字千金,备受瞩目。

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